普韦布洛圣岭的古代种族灭绝（二）

恢复之后的普韦骨头碎片（包括髋骨）显示出了刀痕

恐怖线索

Stodder认为，圣岭种族灭绝是布洛极其恐怖的,相比之下，虽然死于纳粹集中营和柬埔寨屠杀场的圣岭人的数目要远远大的多，但圣岭的古代种袭击者们在试图全部消灭那些被视为危险人物的这一层面上却是与前者相同的。

争论并没有使Potter发生动摇。族灭基里巴斯兼职料子在即将出版的普韦斐济交友粉《考古人类学》杂志上，他和来自于科罗拉多的布洛考古学高级顾问J.Chuipka认为：一个山岭盆地族群在及其困难的时期衰落了，并杀死了那些看上去很强大的圣岭其它文化的村民。在Potter眼中，古代种尽管发生在圣岭的族灭族群间的暴力冲突很悲惨，但是普韦并没有形成像发生在现代社会上的那样的大规模屠杀事件。

Potter主持的布洛发掘工作在2005年结束，一年之后，圣岭斐济兼职粉Stodder等人重新聚在一起并分析了来自于普韦布洛的古代种骨头碎片。她的族灭团队成功的将那些两个或两个以上的分离部分重新放在了一起，其中有40%的曾被发掘过。

Stodder回忆说：“这就像在做15个拼图的斐济股民粉难题，而这些难题则构成一个更大的难题”。

骨头上的割痕是如此之多以至于研究者们需要成群成群的去记录这些工具留下的痕迹。许多痕迹集中在关节处，这是斐济币圈粉身体部分曾被有计划的肢解的迹象与标志。在很多情况下，碳化只出现在重新接合的骨头的某些部分上。Stodder认为这是由于袭击者们可能将大量的身体组织扔进火炉试图销毁其中的一部分。

很多骨头上都出现有刮痕、擦痕、挤压破碎以及骨折。在将来自于圣岭的那些脚部骨头重新组装之后，大量的损伤表明袭击者们用某种形式的棍棒猛击受害者们的脚跟和脚趾。村民们的脚底被打的以至于使得里面的骨头都粉碎和剥离出来了。

对此，Stodder评论说：“不管人们如何认为，出于对权力不确切的理解，而导致一个大家庭毁灭的现象是不符合现代社会的行为范畴的。”

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